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벳새다 ( Bethsaida)

성지순례/이스라엘

by baesungsoo 2015. 8. 26. 17:52

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벳새다 ( Bethsaida)    (출처-http://bibleatlas.org/full/bethsaida.htm)


벳새다는 '어부들의 집' 물고기의 집이란 뜻이다. 벳새다는 가버나움의 동북쪽에 위치한 마을로서 어촌이었다. 벳새다에 대한 고대 기록 중에서 가장 오래된 것은 신약성경이다. 벳새다는 예수님의 제자들인 빌립, 안드레, 베드로의 고향이었다.(1:44). 신약성경 이외의 고대 자료에서 벳새다를 가장 자세하게 언급하는 사람은 유대인 역사가 요세푸스이며, 기독교 역사가인 유세비우스는 안드레, 베드로, 빌립의 도시. 이는 게네사렛 호수 옆 갈릴리 바다에 위치해 있다라고 말할 뿐이다

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벳새다 


신약성경에서 벳새다는 많이 언급되고 있지 않지만, 학자들 사이에서는 논란의 여지가 많은 지명 중 하나이다.

1. 벳새다의 정확한 위치이다. 일반적으로 대부분의 학자들은 신약성경의 벳새다가 벳새다-율리아스’(Bethsaida-Julias)를 가리킨다는 주장을 인정한다. 요세푸스에 따르면 이 지역을 통치한 헤롯 빌립은 이곳을 주민을 옮기고 요새화함으로 도시’(polis)로 만들면서 로마 황제 아우구스투스에 대한 경의를 표현하기 위해서 황제의 딸 율리아스의 이름을 붙여 개명했다. 그러나 요세푸스가 말하는 아우구스투스의 딸 율리아스는 아우구스투스의 아내이며 티베리아스(Tiberias)의 어머니인 리비아-율리아(Livia-Julia)를 가리키는 것으로 보인다고 안슨 레이니(Anson F. Rainy)는 말한다. 그런데 이 벳새다-율리아스가 신약성경의 벳새다를 가리킨다는 주장이 논란의 여지가 있는 것은 바로 그곳이 갈릴리 바다에서 대약 3km 정도 떨어져 있기 때문이다. 어촌으로서 갈릴리 바다에서 너무 멀리 떨어져 있으며, ‘벳새다-율리아스가 어촌으로 보기에는 너무 높은 위치에 자리 잡고 있다.

2. 그래서 일부 학자들은 두 개의 벳새다를 주장하기도 한다. 왜냐하면 마가복음이 누가복음에서 오병이어의 이적이 베풀어진 벳새다를 한적한 곳으로 언급하면서 오병이어 이적을 마친 후 배 타고 건너편 벳새다로 가게 하시고”(6:45)라는 표현을 사용하고 있어서 두 개의 벳새다가 있는 것으로 암시하고 있기 때문이다. 그러나 일부 발굴자들은 벳새다-율리아스가 갈릴리 바다에서 멀리 떨어진 것에 대해서 지형과 기후 변화를 이유로 제시하기도 한다. 어쨌든 아직 여러 가지 해결해야 할 어려움이 있지만, 대부분의 학자들은 신약성경에서 말하는 벳새다의 위치로 벳새다-율리아스가 가장 유력하다고 보고 있다.

3. 요한복음에서 말하는 갈릴리 벳새다 사람 빌립”(12:21)이라는 표현이다. ‘벳새다-율리아스가 신약성경이 말하는 벳새다라고 한다면, 요한복음의 갈릴리 벳새다라는 표현은 약간의 착오가 있다. 왜냐하면 벳새다-율리아스는 헤롯 안티파스가 통치하던 갈릴리가 아니라 헤롯 빌립이 통치하던 요단 강 동편 가울라니투스(Gaulanitus) 지역에 속해 있기 때문이다이처럼 여전히 해결해야 할 어려움이 있다. 이런 어려움은 벳새다가 고대 자료에서도 거의 언급되고 있지 않는 데서 비롯되고 있다. 앞서 언급했듯이, 유세비우스가 벳새다에 대해서 언급한 내용은 그저 신약성경에 나오는 내용의 요약일 뿐이다. 유세비우스가 이렇게 간단하게 벳새다에 대해 언급한다는 것은 유세비우스의 시대, 곧 기원후 4세기에 이미 벳새다가 완전히 사라졌다는 것을 암시하는 것으로 보인다.


벳새다    (출처-http://egloos.zum.com/jh41kim/v/4995909)


벳새다    (출처-http://blog.naver.com/hkmo1/220329673820)


예수님은 벳새다에서 맹인을 고치셨으며(8:22), 오병이어의 이적을 행하셨다(9:10-17). 누가복음에서는 예수님이 오병이어의 이적을 행하신 곳이 벳새다라고 구체적으로 밝히고 있지만, 마가복음은 이를 한적한 곳”(6:32)이라고 말하고 있다. 이런 면에서 개역개정의 한적한 곳은 단순한 빈들이 아니라 분명한 마을이었음을 암시적으로 보여 주고 있다. 예수님은 벳새다를 가버나움과 고라신과 함께 저주하셨다. 왜냐하면 그들은 불신앙으로 예수님을 영접하지 않았기 때문이다(11:21; 10:13).


Matthew 11:21  

“Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the miracles that were performed in you had been performed in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

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Mark 6:45

[ Jesus Walks on the Water ] Immediately Jesus made his disciples get into the boat and go on ahead of him to Bethsaida, while he dismissed the crowd.

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Mark 8:22

 [ Jesus Heals a Blind Man at Bethsaida ] They came to Bethsaida, and some people brought a blind man and begged Jesus to touch him. In Context | Full Chapter | Other Translations

 

Luke 9:10  

[ Jesus Feeds the Five Thousand ] When the apostles returned, they reported to Jesus what they had done. Then he took them with him and they withdrew by themselves to a town called Bethsaida,

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Luke 10:13  

“Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the miracles that were performed in you had been performed in Tyre and Sidon, they would have repented long ago, sitting in sackcloth and ashes.

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John 1:44  

Philip, like Andrew and Peter, was from the town of Bethsaida.

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John 12:21  

They came to Philip, who was from Bethsaida in Galilee, with a request. “Sir,” they said, “we would like to see Jesus.”


벳새다    (출처-http://egloos.zum.com/jh41kim/v/4995909)


벳새다    (출처-http://blog.naver.com/hkmo1/220329673820)


어부들의 집          (출처-http://blog.daum.net/mcdna/8733875)


어부들의 집          (출처-http://blog.daum.net/mcdna/8733875)


벳새다    (출처-http://egloos.zum.com/jh41kim/v/4995909)


벳새다    (출처-http://blog.naver.com/hkmo1/220329673820)


벳새다    (출처-http://egloos.zum.com/jh41kim/v/4995909)


벳새다    (출처-http://blog.naver.com/hkmo1/220329673820)


벳새다    (출처-http://blog.naver.com/hkmo1/220329673820)


어부들의 집          (출처-http://blog.daum.net/mcdna/8733875)


어부들의 집          (출처-http://blog.daum.net/mcdna/8733875)


오병이어 기적  (9:10-17)


벳새다에서 맹인을 고쳐주심 (막 8:22).


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