산 아폴리나레 누오보 성당 (Basilica di Sant'Apollinare Nuovo)

 

산 아폴리나레 누오보 성당

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

 

산타폴리나레 누오보 대성당은 이탈리아 라벤나에 위치한 바실리카 교회입니다. 이 성당은 6세기 초 1/4분기에 동고트 왕 테오도릭 대왕이 궁전 예배당으로 세웠으며(Liber Pontificalis에 기록됨), 이 아리우스 교회는 원래 서기 504년에 "구세주 그리스도"에게 봉헌되었습니다. 현재의 헌정은 9세기에 세워진 것입니다. 현재 대성당의 정면은 포르티코가 특징이며 16세기에 지어졌으며, 인접한 탑은 10세기에 지어졌습니다. 561년 비잔틴 황제 유스티니아누스 1세의 통치 하에 재봉헌되었으며, 새로운 이름인 '산크투스 마르티누스 인 코엘로 아우레오'("황금 천국의 성 마르틴")로 불렸습니다. 아리우스 교회를 폐지한 저스티니아누스는 교회를 아리우스주의의 적대자인 투르의 성 마르틴에게 다시 헌정했다. 전설에 따르면, 교황 그레고리오 대제는 교회 내 모자이크를 검게 처리하라고 명령했는데, 그 황금빛 광채가 예배자들의 기도를 방해했기 때문이다. 856년, 아드리아해에서 자주 발생하는 해적들의 습격 위협으로 인해 성 아폴리나리스의 유물이 클라세의 산타폴리나레 대성당에서 옮겨지면서 이 대성당은 다시 이름이 변경되었습니다. 6세기부터 아프스와 아트리움은 여러 시기에 현대화되었으며, 주제가 지나치게 아리우스적이거나 왕의 영광을 표현한 모자이크는 파괴되었으나, 측면 벽의 모자이크, 단순화된 코린트식 기둥머리를 가진 24개의 기둥, 그리고 암보(구두)는 파괴되었습니다 보존되어 있습니다. 몇몇 기둥에는 팔과 손의 이미지가 있는데, 이는 기도하는 고트족과 테오도릭의 궁정을 상징했던 인물들의 일부로, 비잔틴 시대에 삭제되었습니다. [3] 19세기 중반 펠리체 키벨에 의해 모자이크에 대한 보수(및 변경)가 이루어졌습니다. 현재의 후진은 제2차 세계대전 중 손상된 후 재건된 것입니다. 교회 입구 앞에는 16세기에 지어진 대리석 현관이 있습니다. 정면에 맞선 포르티코와 중앙의 창문은 제1차 세계대전 폭격 이후 재건되었습니다. 교회 옆, 현관 오른쪽에는 9세기 또는 10세기에 지어진 원형 종탑이 서 있습니다. 유네스코가 이 교회를 세계문화유산에 등재했을 때, 전문가들은 "바실리카의 외관과 내부 모두 5세기 말에서 6세기 초에 특징적인 서양과 동양식의 융합을 생생하게 보여준다"고 지적했습니다. 이 건물은 유럽 종교 미술에서 중요한 문화적 의미를 지닌 시기의 가장 중요한 건축물 중 하나입니다." 일부 미술사가들은 이 모자이크 중 하나가 서양 미술에서 최초의 사탄 묘사를 포함하고 있다고 주장합니다. 모자이크에서 파란 천사는 예수 왼쪽에 세 마리 염소 뒤에 나타나 있습니다(마태복음의 심판의 날 기록에 언급됨

성 아폴리나레 누오보 교회            

(출처-http://cafe.daum.net/bpguide/FbqL/6970)

성 아폴리나레 누오보 교회            

(출처- http://cafe.daum.net/bpguide/FbqL/6970)

원통형 종탑

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키백과, 자유 백과사전)

스트라포렐로(1890)

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

조셉 페넬의 『이탈리아 시간』 (1909)

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

복원 작업이 시작되기 전 19세기 말의 대성당. 아직 창문이 다시 열리지 않은 종탑

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키백과, 자유 백과사전)

허튼에서 (1913)

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

잭슨 (1913) 사진

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

 

 

사진 제공: 알리나리 (19세기 후반)

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

1916년(제1차 세계대전) 폭격 이후의 대성당

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키백과, 자유 백과사전)

내부

(출처- windsortour.co.kr/B2B_mobile/goods_view/Detailarea_view.asp?seq=3454&info=02)

내부

출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

제대  (출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

설교단  (출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

양쪽 벽화

(출처-세계 관광객이 인증하는 산트 아폴리나레 누오보 대성당 인기 티켓, 투어 | 겟유어가이드 | GetYourGuide)

왼쪽 벽화

(출처-세계 관광객이 인증하는 산트 아폴리나레 누오보 대성당 인기 티켓, 투어 | 겟유어가이드 | GetYourGuide)

왼쪽 벽화

(출처-세계 관광객이 인증하는 산트 아폴리나레 누오보 대성당 인기 티켓, 투어 | 겟유어가이드 | GetYourGuide)

왼쪽 벽화

(출처-세계 관광객이 인증하는 산트 아폴리나레 누오보 대성당 인기 티켓, 투어 | 겟유어가이드 | GetYourGuide)

왼쪽 벽화

(출처-세계 관광객이 인증하는 산트 아폴리나레 누오보 대성당 인기 티켓, 투어 | 겟유어가이드 | GetYourGuide)

왼쪽 벽화

(출처- 생타폴리나레 누오보 대성당 – 라벤나 모자이치)

오른쪽 벽화

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 )

제단 구역의 포르피리 기둥들

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

그리스도께서 양과 아이들을 나누시다

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키백과, 자유 백과사전)

갈릴리 바다의 기적 

(출처- 생타폴리나레 누오보 대성당 – 라벤나 모자이치)

성 아폴리나레 누오보 성당 모자이크 벽화

(출처- 이태리ㅡ라벤나ㅡ성 아폴리나레 누오보 성당)

왼쪽 측면 벽 모자이크 파노라마

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

 

왼쪽 측면 벽의 상단 띠에는 예수님의 기적과 비유를 묘사한 13개의 작은 모자이크가 있습니다. 왼쪽에서는 예수가 항상 젊고 수염 없는 남자로 묘사되며, 로마 황제의 복장을 하고 있다. 다음 모자이크 줄은 후광이 있는 성인, 예언자, 복음서가들의 모습으로, 양쪽에 16명씩 배치되어 있습니다. 이 인물들은 헬레니즘-로마 전통에 따라 제작되었으며, 대성당 내 다른 인물들과 비교해 독특한 표현력을 보여준다. 묘사된 각 인물은 두루마리 또는 코덱스 형식의 책을 들고 있으며, 대성당 곳곳의 다른 인물들처럼 그들의 로브에는 표식이나 상징이 있습니다. 이 모자이크들은 창문과 번갈아 나타납니다. 그들은 테오도릭 시대에 처형되었다. 왼쪽에는 비잔틴 시대의 22명의 처녀들이 세 명의 동방박사가 이끄는 행렬이 있으며, 클라세 시에서 네 천사에게 둘러싸인 성모 아기 성모상으로 향하고 있습니다. (이 모자이크의 동방박사들은 발타사르, 멜키오르, 가스파르로 불리며, 기독교 미술에서 이 세 이름이 동방박사에게 부여된 가장 이른 사례로 여겨진다.) 이 모자이크들은 태피스트리, 십자가, 두 마리의 비둘기가 있는 조개 모양의 벽감을 묘사한 장식 모자이크 패널로 구분되어 있습니다. 이 모자이크들은 최소 두 명의 예술가에 의해 제작되었습니다.

성 아폴리나레 누오보 성당  모자이크 벽화

(출처- 이태리ㅡ라벤나ㅡ성 아폴리나레 누오보 성당)

왼쪽 벽화

(출처- 생타폴리나레 누오보 대성당 – 라벤나 모자이치)

왼쪽 벽화

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 )

왼쪽 벽화 , 성 아폴리나레 누오보 성당 모자이크 벽화

(출처- 생타폴리나레 누오보 대성당 – 라벤나 모자이치)

왼쪽 벽화 , 동양 출신임을 나타내는 바지와 프리기아 모자를 쓴 세 명의 동방박사

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

왼쪽 벽화, 라벤나의 고대 항구 클라세 모자이크

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키백과, 자유 백과사전)

왼쪽 벽화, 라벤나의 고대 항구 클라세 모자이크

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

왼쪽벽화 (출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)  

왼쪽벽화  (출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

왼쪽벽화  (출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

오른쪽 측면 벽 모자이크 파노라마

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

 

오른쪽 벽에는 수난과 부활을 묘사한 13점의 모자이크가 있습니다. 오른쪽에는 수염이 난 예수가 묘사되어 있습니다. 아리우스파에게 이는 예수가 나이가 들고 예언자 이사야가 말한 대로 '슬픔의 사람'이 되었다는 점을 강조했다. 오른쪽에는 성 마르탱이 이끄는 26명의 순교자들이 비슷한 행렬로, 성 아폴리나리스를 포함한 이들이 테오도릭 궁전에서 네 천사 사이에 앉아 있는 그리스도의 모습으로 이동하고 있습니다. 이 하단 띠에는 오른쪽 벽에 테오도릭 궁전의 도식과 왼쪽 벽에 세 척의 배가 있는 클라세 항구가 포함되어 있어, 테오도릭 시대 라벤나 건축 양식을 어느 정도 짐작할 수 있게 해줍니다. 교회의 다른 부분에는 노년의 유스티니아누스 황제의 초상화가 담긴 거친 모자이크가 있는데, 원래는 테오도릭을 묘사했을 가능성이 있다.

오른쪽 벽화, 네 명의 선봉 천사가 있는 왕좌에 앉은 그리스도

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 )

오른쪽 벽화, 네 명의 선봉 천사가 있는 왕좌에 앉은 그리스도

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

오른쪽 벽화 , 통로에서 본 본당에는 여러 성인들의 모자이크가 있습니다

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

오른쪽 벽화 , 성 아폴리나레 누오보 성당 내부 벽화

(출처- 이태리ㅡ라벤나ㅡ성 아폴리나레 누오보 성당 )

오른쪽 벽화 , 테오도릭 궁전의 모자이크.

오른쪽 벽화 , 테오도릭 궁전의 모자이크.

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

 

그가 사망한 후, 그와 다른 인물들이 묘사된 이미지들은 모자이크에서 제거되고 다른 이미지들로 덮였습니다. 원래 인물들 중 손은 여전히 궁전 기둥에 남아 있다

유스티니아누스의 모자이크, 아마도 테오도리크의 변형된 초상화

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당)

유스티니아누스의 모자이크, 아마도 테오도리크의 변형된 초상화

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키피디아 )

최후의 만찬, 6세기, 모자이크, 라벤나의 성 아폴리네르 누오보 성당 소재.

(출처- 이태리ㅡ라벤나ㅡ성 아폴리나레 누오보 성당 )

 

복음서는 예수가 십자가형을 앞둔 전날 저녁 열두 제자와 함께 식사할 때 떡과 포도주를 제자들에게 나누어 주었다고 한다.바 로 성찬식(聖餐式)의 시작인이 '최후의 만찬'은 기독교 미술에서 매우 중요한 주제 중 하나인데,다빈치의 그림이 워낙유명하다 보니 대부분은 긴 직사각형 식탁 한쪽 면에 나란히 앉은 예수와 제자들을 떠올릴 것이다. 이탈리아 라벤나의 성 아폴리네르 누오보 성당의 이 모자이크는 동고트족의 테오도리크 대왕 시대, 즉 6세기초기 기독교 미술 중에서도 초기의 대표적 사례다. 

종과 틀

(출처- 산타폴리나레 누오보 대성당 - 위키백과, 자유 백과사전)