성 아폴리나레 인 클라세 교회(Basilica di Sant' Apolinare Classe)

성 아폴리나레 인 클라세 교회

(출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)

 

산타폴리나레 인 클라세 대성당("성 아폴리나리스 인 클라세")은 이탈리아 라벤나 주 클라세에 위치한 교회로, 549년 5월 9일 막시미아누스 주교에 의해 봉헌되었으며, 라벤나와 클라체의 초대 주교인 성 아폴리나리스에게 헌정되었습니다. 후기 고대 로마 건축, 초기 교회 건축, 비잔틴 미술의 중요한 기념물로, 1996년 인근의 다른 7개 기념물과 함께 유네스코 세계문화유산 목록에 등재되었으며, "초기 기독교 대성당의 순수함과 단순한 설계와 공간 사용, 그리고 화려한 장식의 뛰어난 예"로 평가받았습니다. 6세기 초 주교 우르시키누스의 명령으로 로마 은행가 율리아누스 아르젠타리우스의 자금으로 산타폴리나레 인 클라세 건축 공사가 시작되었습니다. 이 묘지는 확실히 기독교 묘지 옆에 위치해 있었고, 고대 묘비 일부가 재사용되어 건축에 사용되었기 때문에 기존의 이교도 묘지 위에 있었을 가능성이 큽니다. 당시 클라스는 해안가에 위치해 있었으며, 로마 함대의 고대 본거지였으며, 이 이름이 도시의 이름이 되었습니다. 퇴적물 축적로 인해 해안선은 이후 9킬로미터(5.6마일) 동쪽으로 이동했습니다. 이 웅장한 벽돌 건물은 549년 5월 9일 막시미안 주교에 의해 축성되었으며, 성 아폴리나리스에게 헌정되었습니다. 따라서 이 대성당은 라벤나의 산 비탈레 대성당과 동시대에 세워졌습니다. 성 아폴리나리스의 유해는 현재 클라세의 산타폴리나레 대성당에 보관되어 있습니다. 15세기에 시지스몬도 말라테스타는 측랑 벽을 덮고 있던 대리석을 제거하여 산 프란체스코 인 리미니의 말라테슈티아노 신전 건축에 사용했습니다.

성 아폴리나레 인 클라세 교회

(출처- 클래스의 산타폴리나레 대성당 – 라벤안티카 )

성 아폴리나레 인 클라세 교회

(출처- 라벤나 모자이크 도시 산타폴리나레 대성당)

서쪽 정면 또는 정면

(출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)

후진과 탑

(출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)

 

외관은 두 개의 단순한 기둥과 세 개의 개구부가 있는 창문 하나로 구성된 넓은 정면을 가지고 있습니다. 입구 오른쪽의 현관과 건물, 그리고 창문이 있는 9세기 원형 종탑도 나중에 추가된 것입니다. 라벤나에서 가장 높은 종탑은 10세기 후반에 교회에 추가되었습니다.

종탑 (출처- 생아폴리네르 드 클래스 대성당 - 위키피디아)

1909년 이전의 산타폴리나레 대성당은 프로나오스가 복원되고 부분적으로 재건되기 전의 모습입니다.

(출처- 산타폴리나레 인 클라세 대성당 - 위키백과, 자유 백과사전)

본당  (출처- 산타폴리나레 인 클라세 대성당 - 위키백과, 자유 백과사전)

 

교회는 중앙 본당과 두 개의 측면 측랑을 가진 표준 바실리카 디자인을 가지고 있습니다. 본당 중앙에 있는 고대 제단은 성인의 순교 장소를 덮고 있습니다. 교회는 다각형 아프스(후진)로 끝나며, 양옆에는 아프스가 있는 두 개의 예배당이 있습니다. 본당에는 그리스 대리석으로 된 24개의 기둥이 있습니다. 기둥의 조각된 기둥머리에는 아칸서스 잎이 그려져 있지만, 대부분의 조각과 달리 잎이 바람에 휘청이는 듯 뒤틀려 있습니다. 희미해진 프레스코화는 라벤나의 몇몇 대주교들을 묘사하고 있으며, 18세기 작품으로 거슬러 올라간다. 측면 벽은 텅 비어 있지만, 한때 아름다운 모자이크로 덮여 있었던 것은 분명합니다. 이 건물들은 1449년 베네치아인들에 의해 철거된 것으로 보이며, 교회의 가장 인상적인 특징인 후진과 개선문에 모자이크 장식은 남겨두었습니다. 개선문 상단 부분에는 메달리온 안에 그리스도가 묘사되어 있습니다. 양쪽, 구름의 바다 속에는 네 복음서의 날개 달린 상징들이 있습니다: 독수리(요한), 날개 달린 사람(마태복음), 사자(마가), 송아지(누가). 하단 구역의 양쪽 가장자리에는 보석이 박힌 벽이 있으며, 열두 마리의 양(열두 사도의 상징)이 나옵니다. 아치의 양면에는 성경의 상징에서 정의를 상징하는 두 개의 야자수가 그려져 있습니다; 그 아래에는 대천사 미카엘과 가브리엘, 그리고 성 마태오와 또 다른 미확인 성인의 흉상이 있습니다. 후진의 장식은 6세기로 거슬러 올라가며, 두 부분으로 나눌 수 있습니다: 위쪽에는 별이 빛나는 하늘을 감싸는 큰 원반이 있고, 그 안에는 보석이 박힌 십자가가 있습니다. 십자가 위에는 구름에서 뻗어나온 손이 있는데, 이는 하나님의 손을 상징합니다. 원반 옆에는 엘리야와 모세의 형상이 있습니다. 하단 구역의 세 마리 어린 양은 성 베드로, 야고보, 요한을 상징하며, 이는 다보르 산에서의 예수 변모를 암시합니다. 아래쪽에는 바위, 덤불, 식물, 새들이 있는 푸른 계곡이 있습니다. 가운데에는 성 아폴리나리스의 형상이 있는데, 신에게 신도들에게 은총을 베풀어 달라고 기도하는 모습으로, 열두 마리의 흰 양이 상징됩니다. 주제 선택은 아리우스주의에 맞선 투쟁과 밀접하게 연관되어 있는데, 이는 그리스도의 신성과 인간성을 재확인하며, 전자는 아리우스파에 의해 부정되었다. 또한 아폴리나리스가 사도들 중 한 명으로 대표된 것은 막시미아누스가 교구의 초대 주교로서 정당성을 부여하는 것이었다. 창문 사이 공간에는 라벤나의 주요 바실리카를 세운 네 명의 주교들, 우르스키누스, 우르수스, 세베루스, 에클레시우스가 모두 손에 책을 들고 있습니다. 후진의 양옆에는 7세기 두 개의 패널이 있는데, 왼쪽 패널은 대부분 복원되어 비잔틴 황제 콘스탄티누스 4세가 라벤나 대주교의 사절에게 특권을 부여하는 장면을 묘사하고 있습니다. 오른쪽 패널에는 아브라함, 아벨, 멜기세덱이 제단 주위에 모여 하나님께 제물을 바치고 있습니다. 대성당의 벽은 여러 세기의 석관들로 둘러싸여 있습니다. 이들은 5세기에서 8세기 사이에 로마 석관의 인물 부조에서 비잔틴 상징주의, 그리고 이러한 상징의 점점 더 추상화되고 단순화되는 양식의 변화를 증명합니다.

내부  (출처- 생아폴리네르 드 클래스 대성당 - 위키피디아)

제대 (출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)

반돔과 모자이크 "주님의 변모" 후진형

(출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)

 

아프스 분지 상단에는 타보르 산 위의 그리스도의 변모가 묘사되어 있으며, 구세주를 상징적으로 파란색 배경의 클리피우스 안에 보석 십자가와 99개의 금별로 장식해 표현합니다. 그리스도의 형상은 십자가 중앙, 메달리온 안에만 나타납니다. 오른팔 끝에는 그리스어 단어 ixzus(물고기)가 있습니다; 팔 아래쪽 끝에는 살루스 문디, 양옆에는 알파와 오메가가 적혀 있다. 보석 박힌 원반 옆에는 구름 속에서 모세와 엘리야의 예언자 흉상이 모습을 드러낸다. 그들 아래, 푸른 초원에는 오른쪽에 두 마리, 왼쪽에 한 마리의 양이 십자가 쪽으로 주둥이를 돌리고 있다. 무엇보다도 덱스테라 데이. 99개의 아홉 별은 모든 것을 이겨낸 믿음의 상징입니다. 그리스어 단어 ixzus는 같은 언어의 단어 다섯 글자가 "예수 그리스도, 하나님의 아들, 구세주"를 의미하는 단어들의 첫 글자로 이루어진 두운어입니다. 라틴어 비문 salus mundi는 구세자의 역할을 암시합니다; 알파와 오메가, 즉 그리스 알파벳의 첫 글자와 마지막 글자는 그리스도가 모든 것의 시작이자 끝임을 의미합니다. 모세와 엘리야는 구약을 증인으로 본 예언자로 묘사됩니다. 세 마리 양은 알아보고, 고립된 양은 베드로, 나머지 두 마리는 야고보와 요한으로, 모두 사건의 증인이다. 변모 과정에서 덱스테라 데이는 그리스도를 본보기로 삼는 듯 나타났다. 성 아폴리나리스 베네디센스의 형상은 신과 인간 사이의 중개자를 나타냅니다(몬타나리 2002, 라벤나, 성상학, p. 159). 열두 양은 성인, 선한 목자를 따라 영원한 생명의 목초지로 가는 신실한 자들입니다. 복원 작업 중에 퇴위 부지 아래에서 일부 시노피아가 발견되었으며, 현재는 라벤나 국립박물관에 보존되어 있다. 시노피아스는 나중에 모자이크로 만들어진 것과 완전히 다른 디자인을 가지고 있었다. 실제로 성 아폴리나리스를 양 양 사이에 두고 있었던 것이 아니라, 중앙에 라틴 십자가가 있었고, 양쪽에는 두 마리의 공작새가 양옆에 있었으며, 이 두 쌍의 공작새가 과일이 가득 든 바구니에 다가가는 좌우에 있었다(MAZZOTTI 1972, 시노피 클라센시, 211-222쪽).

(출처- Basilica di Sant'Apollinare in Classe, Classe - Trasfigurazione - Apollinare, santo - Ravenna Città del Mosaico)

그리스도의 설교, 개선문

(출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)

아프스는 크룩스 젬마타(Crux Gemmata)와 같은 모자이크로 화려하게 장식되어 있습니다

(출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)

클라스에서 생아폴리네르로 가는 십자선

 (출처- 생아폴리네르 드 클래스 대성당 - 위키피디아)

 

99개의 아홉 별은 모든 것을 이겨낸 믿음의 상징입니다. 그리스어 단어 ixzus는 같은 언어의 단어 다섯 글자가 "예수 그리스도, 하나님의 아들, 구세주"를 의미하는 단어들의 첫 글자로 이루어진 두운어입니다. 라틴어 비문 salus mundi는 구세자의 역할을 암시합니다; 알파와 오메가, 즉 그리스 알파벳의 첫 글자와 마지막 글자는 그리스도가 모든 것의 시작이자 끝임을 의미합니다. 

성 아폴리나리스

 (출처- 산타폴리나레 인 클라세 대성당 - 위키백과, 자유 백과사전)

 

하단 중앙에는 기도하는 성 아폴리나리스의 형상이 서 있습니다. 프로토비스퍼는 벌 무늬가 장식된 보라색 튜닉을 입고 있다.

성 아폴리나리스

(출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)

 

성 아폴리나리스 (St. Apollinaris of Ravenna)는 1세기경 시리아 안티오키아에서 태어난 것으로 전해지며, 성 베드로의 제자로서 복음을 전파하는 사명을 받았습니다. 성 베드로는 그를 이탈리아 라벤나의 초대 주교로 임명하였으며, 아폴리나리스는 그곳에서 열정적으로 복음을 전파하며 많은 이들을 개종시켰습니다. 그의 설교와 기적은 많은 이들의 주목을 받았지만, 동시에 이교도들의 분노를 사게 되어 여러 차례 박해를 받았습니다. 그는 라벤나에서 여러 번 추방당하고 고문을 당했으며, 그리스로 추방되었다가 다시 라벤나로 돌아오는 등 끊임없는 박해 속에서도 복음 전파를 멈추지 않았습니다. 결국 그는 라벤나 근처의 클라시스에서 심한 구타를 당한 후 일주일간 고통 속에 있다가 순교하였습니다. 그의 순교 장소에는 6세기에 성 아폴리나리스 대성당(Basilica of Sant'Apollinare in Classe)이 세워졌으며, 이는 초기 기독교 건축과 비잔틴 예술의 걸작으로 평가받고 있습니다. 대성당의 모자이크에는 성 아폴리나리스가 양들 사이에서 기도하는 모습이 묘사되어 있으며, 이는 그가 '선한 목자'로서의 역할을 상징합니다.

(출처- 성 아폴리나리스 - 7월 20일 축일 | 프란치스코 다이어리)

성 아폴리나리스 (출처- 성 아폴리나리스 )

 

성 아폴리나리스는 453년경에 고대 귀족 가문인 갈로로망(Gallo-Roman) 출신 헤시키우스(Hesychius)의 아들로 오늘날 프랑스 남부에서 태어났다. 그의 아버지는 오베르뉴(Auvergne)의 로마 원로원 의원으로 나중에 비엔(Vienne)의 주교가 되었고, 490년경에 그의 형제인 성 아비토(Avitus, 2월 5일)가 아버지의 뒤를 이어 비엔의 주교좌에 올랐다. 성 아폴리나리스는 비엔의 주교인 성 마메르토(Mamertus, 5월 11일) 문하에서 공부하여 사제품을 받았다. 당시 론강(Rhone R.) 서쪽 기슭에 있는 발랑스는 부르고뉴(Bourgogne) 왕국의 중심 교구였으나 마니교도로 단죄된 막시무스 1세 주교 이후 50년 가까이 주교좌가 공석으로 남아 있었다. 492년경 성 아폴리나리스는 그의 형제인 성 아비토 주교에 의해 발랑스의 주교로 임명되었다. 성 아폴리나리스는 오랫동안 방치되었던 교구가 제 위치를 찾도록 개혁하는 데 온 힘을 쏟았다. 그가 얼마나 많은 사랑을 받았는지, 한 번은 그가 병에 걸렸다는 소식이 돌자 온 도시가 놀랄 정도였다고 한다. 지칠 줄 모르는 열정으로 사목한 성 아폴리나리스는 520년경 발랑스에서 선종하여 도시 외곽에 있는 성 베드로와 성 바오로(Saint-Pierre-et-Saint-Paul) 성당에 묻혔고, 발랑스 교구의 수호성인으로 공경을 받았다. 그의 유해는 1060년 발랑스의 성 아폴리나리스 대성당(Saint-Apollinaire Cathedral)으로 옮겨 안치했는데, 16세기 종교개혁 때 위그노들에 의해 론강에 버려졌다고 한다. 옛 “로마 순교록”은 10월 5일 목록에서 프랑스의 발랑스에 생전에는 덕행으로, 사후에는 기적으로 유명한 성 아폴리나리스 주교가 있었다고 전해주었다. 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 같은 날 목록에서 프랑스 비엔의 주교인 성 아비토의 형제인 발랑스의 주교 성 아폴리나리스가 정의와 정직에 대한 열정으로 오랫동안 주교좌가 비어 있었던 발랑스 지역에서 그리스도교의 권위를 세우고 고대 예절을 새롭게 했다고 기록하였다.

복음사자 마태의 상징(사람)

(출처- 생아폴리네르 드 클래스 대성당 - 위키피디아)

 

양쪽, 구름의 바다 속에는 네 복음서의 날개 달린 상징들이 있습니다: 독수리(요한), 날개 달린 사람(마태복음), 사자(마가), 송아지(누가). 하단 구역의 양쪽 가장자리에는 보석이 박힌 벽이 있으며, 열두 마리의 양(열두 사도의 상징)이 나옵니다.

복음사가 마가의 상징(사자)

(출처- 생아폴리네르 드 클래스 대성당 - 위키피디아)

복음사가 누가의 상징(소)

(출처- 생아폴리네르 드 클래스 대성당 - 위키피디아)

복음서 저자 요한의 상징(독수리)

(출처- 생아폴리네르 드 클래스 대성당 - 위키피디아)

멜기세덱은 중앙에, 아벨은 오른쪽에, 아브라함과 이삭은 왼쪽에 있습니다

(출처- 생아폴리네르 드 클래스 대성당 - 위키피디아)

라벤나 교회에 특권을 부여하는 콘스탄티누스 4세 황제의 모자이크 패널

(출처- 생아폴리네르 드 클래스 대성당 - 위키피디아)

꼬인 기둥 기둥이 있는 캐노피와 원래 모자이크 바닥의 잔해

(출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)

라벤나의 수호성인이자 초대 주교인 아폴리나리스의 고대 석관

(출처- 클라세 산타폴리나레 대성당 - 위키피디아)